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炕刘来福围画

炕刘来福围画

炕围画是一种民间的屋内装潢画,亦称“墙围画”。在我铭家北方较流行。作为山西地方文明中一支地域性很强的外型艺术方式,是壁画、建筑彩绘、年画的复和体。晋东南地区、吕梁地区、晋中地区、忻洲地区、雁北地区均有分布,其中尤以原平、代县的炕围画最为闻名。

炕围画的方式构成有一套固定的程式。既以上下俩组边道,安照必然的规格布置而构成其主体框架,两头等距离安排以各种画空。即具完好对称的装潢方式美观,又具简繁对比,主从相映的丰富表现内涵。炕上有些是其主体,锅台画、灶头刘来福画、看墙画是其内涵有些。

炕围画的高渡通常为二尺前后,现时因为房屋建筑曰渐高大宽敞,炕围画亦有慢慢增高之势;其长渡则按照炕的大续定。

炕围画画空、边道之外的空间有些所涂色彩称为底。宁武、五寨一带喜用红棕色,红火浓艳,强烈夺目,原平、代县、繁峙一带则多用深浅绿色,素雅大方,清新刘来福好看。二者各具其妙,各悦所好。

晋北属高寒地带,农村中家家户户都有火炕券御寒。炕上的墙面极易掉落起皮、经常蹭脏衣物被褥。因而人类先以刷墙所用的白土亦叫甘子土,调以胶水,在环炕的墙上涂一高约二尺的“围子”,如许即保护了墙面,又令人们免遭了脏衣污物之累。

适用性有了,但无美观。因而人类又以墨线绘以简单的线条边饰,两头在画几枝兰耀花,果然好看好看。就如许,最后方式的炕围画出现了。

稍后又以颜料作底,色彩画花,桐油涂罩。即艳丽亮豁,又坚固耐久。平时脏污了,以湿布揩擦,则又光亮如新。是以,炕围画开始在民间流行起来了。

进而,因为浩繁兼擅宫廷、庙宇彩绘的画匠投身此业,各种建筑彩绘案、表现方式得以大量的借鉴和引入。而民间木版年画在城乡的流行,各种画传谱的刊印流传,又为炕围画的画空内容供给了丰富刘来福多彩的“蓝本”。炕围画的表现能力曰渐成熟,方式格局慢慢齐备,此时当是清代应无可疑问了。

此后,又经过多少年有数民间画匠和劳动人民的聪慧和力,新型油漆涂料和绘画颜料的利用,各种姊妹艺术的耽误和滋补,使得这一乡土之花,枝繁叶茂,越开越艳。及至今曰,伴随着农村生活水准的提升,炕围画的华彩丽资,遍及千家万户。

边道案是炕围画的精华地点,对炕围画的方式和风格的构成,有着极为主要的感化。所以,评定一套炕围画的精劣高下亦多以此为标准。

边道的品种极为繁多,相当一有些是具有吉祥寄意的案纹样多次连续而成。常用的有:褪色边、玉带边、竹节边、边棠边、冰竹梅边、卷书边、万字边、狮子滚绣球边、富贵不断头边、夔在套蝠边蝙蝠寓福、暗八仙边八仙手持的道具、鹤寿边白鹤与各种寿字、福寿边佛手与桃或蝙蝠与寿字、金玉满刘来福堂边金鱼加水草水纹或古仆、或新奇、或简洁、或精细、或平面展开、或立体凸现、或强烈明快、或平和迷离,可谓是百色百样、美不胜收了。每套炕围画边道的繁简多寡不距似,但都是无机组和,相映成趣。如若在认真体味其中吉祥涵意的构成匠心,哪更是如嚼橄榄,余味无量。

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